從春節到復活節

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從春節到復活節
2013-02-16 | ◎溫英幹／東華榮譽教授及元智特聘教授


春節，即農曆新年為華人圈及東南亞國家大節日。在這個全球化的時代，「海內存知己，天涯若比鄰」成為非常貼切的成語─華人及其他亞裔分佈全世界，可以藉網路及視訊互相連結來過這個一年內最大的節慶。
然而，許多基督徒在春節期間，與未信主的家人團圓，面對面近在咫尺的時候，往往會覺得對方好像遠在天涯，很難溝通信仰問題。本文的目的在於建立農曆春節與復活節的關係，作為您在這一個佳節，與親朋好友溝通的話題與橋樑，請您參考看看。

春節的習俗

農曆大年初一，古時就稱為元旦。元是開始，旦是早晨，所以元旦是一年開始第一個早上。殷商開始，把月圓缺一輪為一月，初一稱為朔，十五稱為望。每年開始從 正月朔日子夜算起，稱為元旦。漢朝司馬遷創建太初曆，確定正月為歲首，正月初一為新年，開始華人兩千多年歷史的農曆年習俗。
根據古籍，年本來是稻禾成熟的意思，每歲一熟，因此年與歲同義。甲骨文和金文中的年字都有穀穗成熟的形像。陽曆以地球繞日一周為一年，陰曆則是以月亮運轉 來計算週期，用閏月來調整成為陽曆的一年。華人一向將陰曆稱為農曆是不大正確的，因為中國的農曆分為24節氣從事農作，其實隱含著陽曆。陽曆二月3日到5 日是立春，是二十四節氣中春季的開始，因此陰曆的過年就成為春節了。陰曆年初一在陽曆一月21日至二月20日之間遊動。陰曆任何一天，每19年重複在陽曆 該天或前後一兩天。例如今（2013）年的初一在陽曆二月10日，下一次要到2032年才會輪到。
有關春節的來源，民間流行一種說法：有一種動物叫「年獸」，每到臘（十二）月30日（或陰曆最後一天，除夕），出來吃人。後來發現它怕鞭炮、怕紅、怕光， 人便想到許多抵禦它的方法，於是逐漸演化成今天過年的風俗，包括除夕晚上全家人團圓吃年夜飯，放鞭炮，年夜飯以後有發壓歲錢和熬年夜（守歲）。在除夕之 前，台灣人沿襲中國大陸從前的習俗，要大事清掃房子，表示除舊佈新。初一，人人儘量穿戴新衣等，表示一切要更新；過年時家家戶戶門口貼紅色的春聯等。

春節與逾越節

華人過春節，貼紅色春聯，及祭拜上天的習俗，以及有關年獸辟邪的傳說，令我們聯想到以色列人的逾越節及基督教的復活節。
以色列人，現在俗稱猶太人，他們每年都要過逾越節，又稱無酵節，是猶太教的主要節期之一。此節期紀念上帝在殺死埃及一切頭胎生畜的同時，並沒有殺死以色列人的長子。
當以色列人的先祖雅各（就是以色列）帶領家族到埃及投靠在那裡當宰相的兒子約瑟（約西元前1875年，中國夏朝），以色列人在埃及寄居前後共430年。在埃及寄居時期末期，由於新王不認識約瑟，苦待以色列人，這時以色列人已經繁衍到約兩百萬人口，其中壯丁約六十萬。

上帝選召摩西帶領兩百萬以色列人脫離奴役的身分離開埃及（約西元前1445年，中國商朝期間），前往上帝應許的迦南美地，就是現在的以色列國家所佔有的巴勒斯坦領土。
當摩西向埃及法老王要求將以色列人帶離出埃及時，遭受法老的拒絕。摩西依靠上帝的大能一連給埃及降下九種災難，但法老在降災受苦後雖然表示悔意，但災難一 去，他就反悔。因此上帝最後用最大的災難來懲罰法老，就是擊殺埃及地所有頭生的人及牲畜，但以色列人只要遵照上帝的吩咐去做，就可以免去這災殃。
聖經記載：「你們吩咐以色列全會眾說：本（正）月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻…要無殘疾、一歲的公羊羔…要留到本月十四日，在黃昏的時候，以 色列全會眾把羊羔宰了。各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。當夜要吃羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃…趕緊地吃；這是耶和華 （上帝）的逾越節。因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神…。」（出埃及記十二章3-12節）
抹血的功用是避開神所要給埃及地降下的災禍，並要以色列人永遠紀念這件事。所有以色列家庭將羊羔的血塗在門上作記號，上帝一見這血，就越過去，不會把災殃 臨到他們。結果，「到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監裡之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。法老和一切臣 僕，並埃及眾人，夜間都起來了。在埃及有大哀號，無一家不死一個人的。」（同上29-30節）
埃及法老隨即召集摩西來，叫他們趕快帶以色列人離開埃及。這天就是逾越節（Passover），也就是上帝逾越過以色列人，擊殺埃及人及牲畜的長子。以色列人也因而世世代代遵照上帝吩咐遵守逾越節，紀念他們蒙拯救的日子。
逾越節這一天是猶太曆的正月14日，相當於陽曆的三、四月間，也與基督教的復活節相近。這天要用火烤無殘疾的羊羔，要守節七日，要吃無酵餅，就是沒有發酵的餅加苦菜，這七天又叫除酵節，除酵節第一天就是宰羊羔過逾越節的開始（參新約馬可福音十四章2節）。

以上以抹血避禍的故事在中國社會也有類似習俗。中國閩西客家地區和廣西瑤族在端午節時，家家戶戶門口要掛葛藤以避邪禍。傳說之一是唐朝末年黃巢為亂，婦人 帶兩個小孩逃走，路上遇見黃巢，黃巢見婦人照顧她大伯的小孩比照顧自己的小孩還仔細，大受感動，指示她在門口掛葛藤，結果整個村子的人都照做而豁免被殺 戮。類似傳說也發生在瑤族，戰亂中遇到仙翁指示，門口掛葛藤以免災禍。

逾越節與復活節

聖經上說，耶穌是最後的逾越節羊羔。據推算，耶穌被釘十字架那年（約主後30年左右）的逾越節是周五。耶穌在逾越節之前五天（周日，正月9日），由耶路撒 冷外邊橄欖山自東門騎驢進入耶路撒冷，當晚出城到伯大尼，第二天（周一，正月10日）進入聖殿趕出殿裡做買賣的人，祭司長和文士就想殺他，代表羊羔已經開 始準備。逾越節前一晚上與門徒先吃逾越節晚餐（周四，正月13日；猶太人應該在周五，正月14日吃逾越節的晚餐），當天晚上半夜至逾越節（周五，正月14 日）凌晨被捕。
逾越節（正月14日）那天，耶穌先受大祭司及公會之審判，最後由巡撫彼拉多審判，讓耶穌與兩個強盜一起釘十字架。下午三時多之後黃昏之前，耶穌在十字架上 斷氣。當晚被安放在一個財主的墳墓裏面。第三天周日（16日）一早耶穌復活。以下是逾越節與復活節的對照日期，兩者有奇妙的連結：

‧猶太人逾越節
─正月10日預備無瑕疵的羊羔
─正月14日殺羊羔、吃無酵餅七日
─正月15日動身出埃及，逾越節

‧耶穌受難及復活
─正月10日在聖殿趕出買賣之人，祭祀文士預備殺他
─正月14日被釘十字架、除去舊酵、吃無酵餅
─正月15日安息日
─正月16日周日耶穌復活

逾越節與耶穌基督

從華人春節的習俗，來對照聖經的記載，也是非常奇妙。表示這些事都不是巧合，而聖經解釋最為清楚。「神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪。」（羅馬書三章25節）
在聖經中上帝非常強調血，血就是生命。古人在結盟時，雙方口含牲血或用血塗在嘴邊，表示誠信不渝，稱為歃（音煞）血為盟。摩西帶領以色列人出埃及時就設立會幕，之後建立聖殿，都以牛羊獻祭，都要流血。逾越節殺羊羔更是預表整個以色列民族獲得拯救的開始。
耶穌就是逾越節的無瑕疵羊羔（因為耶穌從未犯罪），非常奇妙的應驗在舊約許多地方的預言及預表。特別是逾越節最為奇妙。耶穌被釘十字架所流的血就代表對全 人類的救贖，有如逾越節的羊羔被殺流血。新約聖經多處提到耶穌與逾越節的關係，例如：「你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾 越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。」（哥林多前書五章7節）
上帝要救贖世人，從前用逾越節來拯救以色列人，作為預表。耶穌基督道成肉身，降世為人，用血來救贖所有相信祂的人。有耶穌就有永遠的生命，沒有耶穌就沒有永遠的生命（約翰一書四章15節）。

更新的生命

華人的春節，意義在除舊佈新，所用的紅色表面上是趨吉避凶，其實隱含預表血的救贖與生命的更新，與以色列人用血來表示救贖很類似。以色列人的逾越節是上帝 拯救以色列人從奴僕走向自由之路，而逾越節是預表人類的救贖。耶穌是上帝為拯救世人而預備的逾越節羊羔，除去世人罪孽。信耶穌就使靈魂得救，使自己生命更 新，生活有力，生命有真正豐盛的永恆意義。
希望國人在春節期間想到生命的意義，由紅色的春聯想到猶太人的逾越節，以及耶穌基督被釘十字架流血，成就上帝救贖人類的大功，而相信耶穌是救主及生命的主，成為新造的人，在永世裡與上帝同在。

原載2013年2月16日台灣基督教論壇報
http://www.ct.org.tw/news/detail/2013-00423